в корейской мифологии основатель древнего государства Силла. Согласно "Самгук юса" (кн. 1), в 69 до н. э. (по традиционной хронологии) старейшины шести поселений (общин) племени чинхан собрались, чтобы найти достойного правителя. В южной стороне под горой Янсан (в "Самгук саги": посреди леса на склоне горы Янсан), у колодца Наджон, они увидели пар, озарявший землю подобно блеску молнии, и стоявшую на коленях и кланявшуюся (в "Самгук саги": плакавшую) белую лошадь, возле которой лежало пурпурное (по другой версии, большое синее) яйцо. Заметив старейшин, лошадь заржала и поднялась в небо. В яйце нашли отрока, тело которого испускало сияние, птицы и звери, танцуя, следовали за ним, а солнце и луна блистали чистейшим светом. Поэтому его и нарекли Хеккосе (кит. запись древнекор. имени Пульгонэ, "озаряющий мир"), родовой же фамилией сделали Пак, потому что он родился из яйца, похожего на тыкву-горлянку ("пак"). В тот же день (в "Самгук саги": лишь на пятом году правления П. X.) близ колодца Арен обнаружили и будущую супругу П. X. (см. Арен). В 13 лет он получил титул "косоган" (от "альджи косоган" - "младенец-государь", как он назвал себя, когда впервые заговорил) и стал править царством Сораболь, или Соболь ("новая страна"), позже переименованным в Силла. П. X. правил 61 год, а потом вознесся на небо. Спустя семь дней его тело, расчлененное на части, упало на землю. Люди царства хотели собрать вместе части тела П. X. и похоронить, но этому помешала большая змея. Тогда они похоронили пять частей в отдельных могилах, получивших название "Змеиного кургана". Согласно записи мифа в "Чеван унги" (13 в.), с темно-синего неба на красной верви спустилось яйцо, подобное тыкве, и царская фамилия Пак была приуготовлена небом, так как П. X. до того долго жил в протоке ("пак"). Эта запись, видимо, является контаминацией мифа о Ким Суро, основателе государства Карак. П. X. приписывали культурные деяния - приобщение силласких общинников к полеводству, шелководству и т. д.
Лит.: The folk treasury of Korea..., Seoul, 1970, p. 40-42; Чан Сугын, Хангугый синхва (Мифы Кореи), Сеул, 1977. См. также лит. к статье Ким Альджи.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|